1中國(guó)傳統(tǒng)文化及元素分析

中國(guó)傳統(tǒng)文化是指中華民族歷經(jīng)歷史滄桑變化而形成的獨(dú)特的民族文化。依據(jù)白全貴、師全民主編的《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》一書(shū)，我們可以得知，中華傳統(tǒng)文化元素為1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)形成的獨(dú)特文化，它是以漢族為主體、少數(shù)民族為重要組成部分且集中華各民族共同創(chuàng)造、中華上下五千年的文明史。中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想基礎(chǔ)是以儒家文化為中心，融合道家、佛教禪宗等各學(xué)術(shù)思想的文化思想。元素是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的最小單位和基礎(chǔ)，也是傳統(tǒng)文化的重要象征之一。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是屬于中華民族的思想，但絕對(duì)不是民族主義的宣傳，也不是其他國(guó)家地區(qū)的補(bǔ)充形式，而是把要素視為簡(jiǎn)單的時(shí)尚創(chuàng)意語(yǔ)言代詞的想法狹窄錯(cuò)誤。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的一部分，也是人類文明過(guò)程中不可或缺的一部分，與世界文化是互補(bǔ)、相互影響的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化要素包括亭臺(tái)樓閣、傳統(tǒng)繪畫(huà)、剪紙皮影、漢字書(shū)法、古壁畫(huà)、雕刻藝術(shù)等真實(shí)載體的文化形式，包括口碑梨園戲曲和深刻的文學(xué)思想。延伸到公共空間，完整合理的規(guī)劃是優(yōu)秀公共空間的前提，在這個(gè)設(shè)計(jì)規(guī)劃中，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)者更加重視運(yùn)用具有精神內(nèi)涵的傳統(tǒng)中國(guó)文化要素，展現(xiàn)中華民族的獨(dú)特魅力，探索景觀園林設(shè)計(jì)的新途徑。

2景觀園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾要素的融合創(chuàng)新路徑

2.1漢字在景觀園林設(shè)計(jì)中的融合

漢字素以造型奇特、內(nèi)涵深遠(yuǎn)而聞名，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分和媒體，也廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)的場(chǎng)景中，漢字的應(yīng)用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。其一，漢字刻在石墻上，賦予石墻文化基礎(chǔ)，其二，刻在磚墻上，作為建筑與文化的結(jié)合體，給人以歷史的莊重感，其三，漢字成為景物名和園林名，或者說(shuō)明以修身養(yǎng)性的形式，揮發(fā)人的審美感和心情。第三種應(yīng)用方法使景觀園林詩(shī)意化，不僅具有文化價(jià)值，還具有崇高的審美價(jià)值。例如，中國(guó)館是上海世博會(huì)的核心建筑之一，其設(shè)計(jì)風(fēng)格具有古典江南園林的特色，表面上復(fù)蓋的篆書(shū)文字，不僅形成了獨(dú)特的建筑語(yǔ)言，還表現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)世博會(huì)的美好憧憬和希望。由此可見(jiàn)，漢字融入景觀園林設(shè)計(jì)，是想向世界呈現(xiàn)美麗的形式。

2.2傳統(tǒng)繪畫(huà)在景觀園林設(shè)計(jì)中的融合

傳統(tǒng)繪畫(huà)與景觀園林有很多相似之處，兩者同樣將構(gòu)圖布局作為藝術(shù)表現(xiàn)的重要過(guò)程和手段。在現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中，植物景觀和空間結(jié)構(gòu)藝術(shù)表現(xiàn)有兩個(gè)重要方面。另一方面，在進(jìn)行這種設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者可以參考中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的原理知識(shí)。例如，高山栽培、水上放蓮、岸邊植柳等固定模式，創(chuàng)造出深遠(yuǎn)符合設(shè)計(jì)方案的景觀意境，另一方面，傳統(tǒng)繪畫(huà)中的要素也可以作為裝飾直接應(yīng)用于景觀園林設(shè)計(jì)，更好地創(chuàng)造景觀園林，達(dá)到整體設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。例如，深圳萬(wàn)科第五園的設(shè)計(jì)是融合傳統(tǒng)繪畫(huà)和景觀園林設(shè)計(jì)的典范。白墻的高低不同，長(zhǎng)度不同，虛實(shí)不同，與林木、屋頂和山石相連，布局動(dòng)靜，變化協(xié)調(diào)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)盛宴。

2.3傳統(tǒng)圖案紋路在景觀園林設(shè)計(jì)中的融入

受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋路也是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，其中回形紋路、鳳鳥(niǎo)紋路等是其重要組成部分。在變化中發(fā)展，在發(fā)展中變化的圖案紋路逐漸形成獨(dú)特的風(fēng)格，在歷史長(zhǎng)河中變成獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)的明珠，傳遞出中華民族獨(dú)特的民族精神和氣韻。在目前的景觀園林設(shè)計(jì)中，圖案圖案的加入不僅發(fā)揮了趨勢(shì)，而且在萬(wàn)科第五園的噴水池設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師利用回形圖案的傳統(tǒng)圖案取得了直中看曲的明顯效果，回形圖案由內(nèi)向外的逐漸增加模式與波紋的圈套進(jìn)入、層次分散相一致，兩者本質(zhì)上對(duì)應(yīng)，池塘和水體也柔軟，具有意義深遠(yuǎn)的奧秘。更常見(jiàn)的是吉祥的傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用。傳統(tǒng)紋理多以動(dòng)物、植物、氣象、器物、文字、神話傳說(shuō)等為參考素材，其中動(dòng)物類:鴛鴦、魚(yú)等植物類:梅、蘭、竹、菊等文字類:福、祿、壽、喜等。

景觀園林設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的造型疊加，也不是簡(jiǎn)單的石頭堆積，其中融合了獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)裝飾要素和景觀園林設(shè)計(jì)，不僅可以通過(guò)景觀園林傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化，還可以融入園林感受到中國(guó)悠久的歷史交替。設(shè)計(jì)師需要結(jié)合景觀園林設(shè)計(jì)，探索更好的傳統(tǒng)裝飾融入路徑，使景觀園林文化氣息更濃厚，使景觀園林給人們帶來(lái)不同的欣賞和感覺(jué)。